Demetrio Aguilera Malta
Nació en Guayaquil el 24 de mayo de 1909 y murió el 28 de diciembre de 1981 en México, D. F. Hijo legítimo de Demetrio Aguilera Sánchez y de Teresa Malta y Franco, quienes lo nombraron Raúl Demetrio.
Durante su juventud dejaría de usar Raúl por consejo de Joaquín Gallegos Lara. Su padre era un comerciante que fue propietario de fábricas y fincas. Su bisabuelo materno, Juan José de Malta y Salcedo, fue también dramaturgo y el pequeño Demetrio descubrió sus obras en la biblioteca heredada del abuelo.
Pasó una infancia campestre en la finca de la familia en una isla del Golfo de Guayaquil. Fue educado en casa por su madre y profesoras particulares. La educación secundaria la realizó en el colegio "Vicente Rocafuerte" donde se graduó de Bachiller en 1929. El Dr. José de la Cuadra fue su profesor de literatura.
Sus estudios universitarios los empezó en Jurisprudencia en su ciudad natal, sin embargo los abandonó en 1931. Luego continuaría sus estudios en literatura, como becado por el Ministerio de Educación del Ecuador, en Madrid, justo antes de que estallara la Guerra civil española.
Entre otros cargos, Demetrio Aguilera Malta desempeñó la Subsecretaría de Educación y fue Encargado de Negocios en la Embajada del Ecuador en Chile en 1947 bajo el Gobierno de Carlos Julio Arosemena Tola. Luego fue Agregado Cultural en Brasil en 1949 y Embajador del Ecuador en México desde agosto de 1979 hasta su muerte en 1980.
Dictó conferencias y cursos en varias universidades latinoamericanas y de los Estados Unidos (por ejemplo en The Clermont University y The Irving University en Los Ángeles) y Canadá.
Fue corresponsal de guerra durante la Guerra Civil Española. Trabajó en los periódicos "La Prensa" y "El Telégrafo" de Guayaquil" donde mantuvo muchos contactos con políticos socialistas. Trabajó también en los periódicos "El Diario de Panamá", "El Gráfico" y "La Estrella de Panamá", todos en Panamá.
Don Goyo
La novela Don Goyo consta de tres partes que son:
1.- “Cusumbo”
2.-“Los mangles se van” y
3.-“Don Goyo”
Estas tres partes conforman la gran novela de Demetrio Aguilera Malta, la cual ha tenido mucha acogida y sigue teniendo a través del tiempo hasta nuestros días.
La primera parte denominada “Cusumbo” está dedicada a este personaje, con el cual, se da un preámbulo para el posterior desarrollo de la historia de la figura principal de la novela, es decir Don Goyo hombre protagónico de la novela con el mismo nombre.
Esta novela empieza narrando la historia de Cusumbo, un hombre de la montaña, quien tuvo que vivir una infancia trunca; así mismo el sometimiento, frustraciones que tuvo que pasar bajo el dominio del blanco y su posterior huida dejando un pasado doloroso en el olvido y buscando empezar una nueva vida. Aquí aparece también otros personajes como: Encarnación Estupiñán, No Francia y su familia, quien anuncia todas las desgracias que van a suceder en su entorno.
Otros ejes protagónicos en esta primera parte son: la Nica, primer gran amor y primera decepción en la vida de Cusumbo, la risa burlona de los peones al saber que Cusumbo había sido traicionado por su mujer. El viaje a Guayaquil, el cual permite al lector visualizar otra realidad, la de la ciudad en la que se describe barrios bajos, empobrecidos, pertenecientes a la urbe guayaquileña.
La segunda parte referente a “Los mangles se van” empieza con la muerte de una niña que la habían embrujado; con todo esto se anticipa el peligro, un preámbulo de misterio descubierto por el eje principal de la novela es decir Don Goyo.
Además es de suma importancia mencionar a los elementos naturales que cobran suma importancia en esta segunda parte, en los que se pueden destacar: los árboles, el mar, el estero, los cuales permiten moldear a los habitantes de ese sector sus deseos, sus lujurias sus sueños, mismos que el blanco se niega a entender. En la novela también existe un momento de defensa, en el que se evita que el blanco destruya la alianza entre los mangles y los cholos.
Don Goyo luego de escuchar los lamentos del mangle más antiguo de las islas decide no picar más mangle y en su lugar dedicarse a la marisquería, después de pensarlo bien todos aceptan dedicarse a ello.
En la tercera parte titulada “Don Goyo” se da a conocer la entrada hacia una isla en una balandra llamada Mercedes Orgelina piloteado por el cholo Lino.
Como siempre lo económico ha predominado en todo sentido y es por ello que este factor intenta romper la unidad y armonía de las personas que habitan ese lugar. La gran ambición del blanco por el enriquecimiento a costa de la explotación desmedida. Don Goyo recuerda cuando llegó a la isla y cómo esta se fue poblando, la necesidad de tener una compañera a su lado, el primer hijo que tuvo, en fin toda una gama de recuerdos.
En sí esta novela nos da a conocer las costumbres del pueblo del litoral ecuatoriano (cholos), la manera como el blanco quiere su enriquecimiento a costa del dominio y sometimiento de los más vulnerables. La novela termina con la muerte de Don Goyo.
“Don Goyo es un canto a las gentes del cholerío costeño y a su paisaje fluvial; gentes y paisaje entretejidos con mitos del río, del manglar de la noche y la selva. Todos, gentes, ríos, hechos y uso manglar, noche y selva en íntima comunión animista y en vibrante juego lírico” ( Rodríguez, 2005)
Durante su juventud dejaría de usar Raúl por consejo de Joaquín Gallegos Lara. Su padre era un comerciante que fue propietario de fábricas y fincas. Su bisabuelo materno, Juan José de Malta y Salcedo, fue también dramaturgo y el pequeño Demetrio descubrió sus obras en la biblioteca heredada del abuelo.
Pasó una infancia campestre en la finca de la familia en una isla del Golfo de Guayaquil. Fue educado en casa por su madre y profesoras particulares. La educación secundaria la realizó en el colegio "Vicente Rocafuerte" donde se graduó de Bachiller en 1929. El Dr. José de la Cuadra fue su profesor de literatura.
Sus estudios universitarios los empezó en Jurisprudencia en su ciudad natal, sin embargo los abandonó en 1931. Luego continuaría sus estudios en literatura, como becado por el Ministerio de Educación del Ecuador, en Madrid, justo antes de que estallara la Guerra civil española.
Entre otros cargos, Demetrio Aguilera Malta desempeñó la Subsecretaría de Educación y fue Encargado de Negocios en la Embajada del Ecuador en Chile en 1947 bajo el Gobierno de Carlos Julio Arosemena Tola. Luego fue Agregado Cultural en Brasil en 1949 y Embajador del Ecuador en México desde agosto de 1979 hasta su muerte en 1980.
Dictó conferencias y cursos en varias universidades latinoamericanas y de los Estados Unidos (por ejemplo en The Clermont University y The Irving University en Los Ángeles) y Canadá.
Fue corresponsal de guerra durante la Guerra Civil Española. Trabajó en los periódicos "La Prensa" y "El Telégrafo" de Guayaquil" donde mantuvo muchos contactos con políticos socialistas. Trabajó también en los periódicos "El Diario de Panamá", "El Gráfico" y "La Estrella de Panamá", todos en Panamá.
Don Goyo
La novela Don Goyo consta de tres partes que son:1.- “Cusumbo”
2.-“Los mangles se van” y
3.-“Don Goyo”
Estas tres partes conforman la gran novela de Demetrio Aguilera Malta, la cual ha tenido mucha acogida y sigue teniendo a través del tiempo hasta nuestros días.
La primera parte denominada “Cusumbo” está dedicada a este personaje, con el cual, se da un preámbulo para el posterior desarrollo de la historia de la figura principal de la novela, es decir Don Goyo hombre protagónico de la novela con el mismo nombre.
Esta novela empieza narrando la historia de Cusumbo, un hombre de la montaña, quien tuvo que vivir una infancia trunca; así mismo el sometimiento, frustraciones que tuvo que pasar bajo el dominio del blanco y su posterior huida dejando un pasado doloroso en el olvido y buscando empezar una nueva vida. Aquí aparece también otros personajes como: Encarnación Estupiñán, No Francia y su familia, quien anuncia todas las desgracias que van a suceder en su entorno.
Otros ejes protagónicos en esta primera parte son: la Nica, primer gran amor y primera decepción en la vida de Cusumbo, la risa burlona de los peones al saber que Cusumbo había sido traicionado por su mujer. El viaje a Guayaquil, el cual permite al lector visualizar otra realidad, la de la ciudad en la que se describe barrios bajos, empobrecidos, pertenecientes a la urbe guayaquileña.
La segunda parte referente a “Los mangles se van” empieza con la muerte de una niña que la habían embrujado; con todo esto se anticipa el peligro, un preámbulo de misterio descubierto por el eje principal de la novela es decir Don Goyo.
Además es de suma importancia mencionar a los elementos naturales que cobran suma importancia en esta segunda parte, en los que se pueden destacar: los árboles, el mar, el estero, los cuales permiten moldear a los habitantes de ese sector sus deseos, sus lujurias sus sueños, mismos que el blanco se niega a entender. En la novela también existe un momento de defensa, en el que se evita que el blanco destruya la alianza entre los mangles y los cholos.
Don Goyo luego de escuchar los lamentos del mangle más antiguo de las islas decide no picar más mangle y en su lugar dedicarse a la marisquería, después de pensarlo bien todos aceptan dedicarse a ello.
En la tercera parte titulada “Don Goyo” se da a conocer la entrada hacia una isla en una balandra llamada Mercedes Orgelina piloteado por el cholo Lino.
Como siempre lo económico ha predominado en todo sentido y es por ello que este factor intenta romper la unidad y armonía de las personas que habitan ese lugar. La gran ambición del blanco por el enriquecimiento a costa de la explotación desmedida. Don Goyo recuerda cuando llegó a la isla y cómo esta se fue poblando, la necesidad de tener una compañera a su lado, el primer hijo que tuvo, en fin toda una gama de recuerdos.
En sí esta novela nos da a conocer las costumbres del pueblo del litoral ecuatoriano (cholos), la manera como el blanco quiere su enriquecimiento a costa del dominio y sometimiento de los más vulnerables. La novela termina con la muerte de Don Goyo.
“Don Goyo es un canto a las gentes del cholerío costeño y a su paisaje fluvial; gentes y paisaje entretejidos con mitos del río, del manglar de la noche y la selva. Todos, gentes, ríos, hechos y uso manglar, noche y selva en íntima comunión animista y en vibrante juego lírico” ( Rodríguez, 2005)
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